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[5]?同上。
[6]?李长之:《王国维文艺批评著作批判》,《文学季刊》创刊号,第243页,北平立达书局1934年版。
[7]?陈咏:《略谈境界说》,《文学遗产》第188期。
[8]?萧遥天:《语文小论》,第4页,槟城友联印刷厂1956年再版。
[9]?同上书,第5页。
[10]?见《佛学大辞典》第15册,第2458页,上海医学书局1925年版。五明指声明、工巧明、医方明、因明、内明五种学习之智慧。
[11]?同上书,第14册,第2849页。
[12]?见《佛教大系》第17函《俱舍论颂疏》,第156页,日本大正六年佛教大系刊行会版。
[13]?参见《说文》段注十三下,第14册,第39页,商务印书馆《万有文库》本。
[14]?参见石涛:《画语录》译解,境界章第十,第42页,人民美术出版社1963年版。
[15]?刘公勇:《七颂堂词绎》,《词话丛编》第2册,第627页,广文书局1969年版。
[16]?沈德潜:《清诗别裁集》,第104页,商务印书馆《万有文库》本1958年版。
[17]?鹿乾岳:《俭持堂诗序》,转引自萧遥天:《语文小论》,第1页,槟城友联印刷厂1956年再版。
[18]?《静安文集续编?文学小言》中,曾有一则论及“古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶级”,其所引之词句与本则词话全同。惟是凡《人间词话》中之“境界”一词,在《文学小言》中皆作“阶级”二字,足可见此则词话中之“境界”一词乃指修养造诣之阶段而言。见《全集》第5册,第1842~1843页。
[19]?笔者近年来对王氏之“境界”说有更进一步之诠释,请参看大安出版社出版之《中国词学之现代观》,及岳麓书社出版之《词学古今谈》中之《论王国维词》。
[20]?以上所引各节见朱光潜《诗论》,第56页,正中书局1962年版。又见开明书局1968年第4版同书,第23页。又《诗的隐与显》,《人间世》第1期,第18页,上海良友图书公司1934年版。
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