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自那日求过师兄后,李含茂又有十几日不见师兄人影,就连夜里也不见他回来。
师兄走的时候还说,‘最近可以多休息几日,等回来我带你出去玩。’
她想了想,其实自己也没多想出去,反倒是对宗新思念得很。李含茂除了宗新谁都没接触过,很难不对他产生依赖感,更何况她觉得这种感觉很舒服。平时宗新外出最多不超过五日就会回来,这次出去这么久,也不知道他究竟是去做什么?
只要宗新一直这样好脾气,李含茂就更想和他亲近一些,分享自己从前现代的生活给他听,同时也想知道师兄平时在外的经历。
她身着符裙拉高领口,身靠大殿外朝远方望去。师兄说‘风烛山上常年下雪,一年不分四季,四处都是冬季的景象。这里的修仙人为了迎景,身上会和在凡间时那般,专门穿些冬衣,只不过没有冬衣那样保暖。’按理说她还没开始修炼,本应该穿着暖和些,可师兄不知道使了什么法子,只要她不出大殿,就感觉不到一丝寒冷。
“难怪他说,好好待在大殿内就不需要穿他准备的冬衣了……”她念叨着。
李含茂这边是这样的风景,李堪鸣那边又是另外的一番样子。
伏虚宗占据着蜀芳山上最好的地理位置,内门弟子住在山崖两侧修盖的房屋中,正殿在凿开山中处,山上被雾笼罩,青翠之间从上至下奔流的瀑布砸入山下,走进还能看到瀑布中有龙在翻滚。
李堪鸣手中所握之剑名为碧海帆心,传说是人间瑾州城城主斩巨蛇所用之剑,后经数人之手,最终被伏虚宗镇山一派重新锻造,剑内困有上万条罪人魂魄,用极寒之地的雪泡上数千万年,只等用它之人的到来。
蜀芳山夜间会以‘气’燃万盏灯,每日由内门弟子轮流守山守宗。
今日正由李堪鸣值守。
早在李含茂身体刚恢复时,宗新就为她讲述过:柴界内修仙人修炼方式颇多,主要以修炼肉身、魂魄或外物为主,也有合二为一同时修炼的人存在。而修炼肉身者,分别是:体修、鬼修、魔修、妖修、邪修,不分正反派都借助强健肉体与精炼魂魄,将修炼的‘气’流动于体内,渗入魂魄留在自己的身体内吸收。另一种借助外物修炼的人,即:剑修、器修、符修、阵修、丹修,这些人凭宝器、法器、符箓、阵法、丹药等手段作为修炼工具,借此弥补肉身不足,也是修炼的一种途径。
但近百年来,剑修力量极为强盛,各宗派不仅修炼剑法,更流行将体修的那一套东西照搬过去,内门外门都要增强修炼强度。
原本修仙将进阶飞升粗略分为九种时期,分别为:练气、筑基、金丹、元婴、斗真、封寂、化神、混虚、合体。然后还有每种时期的细化,前面时期皆渡过后,等到了合体期大成,才能得到飞升,通常各宗派招收新弟子入门时,都是带领一批新人从头培养。因为大家基本上都是被天道召引才能来到柴界,只能说是适合修炼,但还未正式开始进入修炼的第一步,不过是一帮连练气一阶还没达到的菜鸟而已。这时候就得有宗派认领,或者能遇上一位靠谱的师父,才能迈开修炼的步子。
像宗新那类出生已开天聪者,天生体内有‘气’的修仙天才,不需要固定有人教授功法,就能自我修炼至练气期结束的人,实在是比较稀少。
可伏虚宗内所收弟子,入门最低需达到筑基一阶,否则连做外门弟子都不够资格,内门弟子则需重新打碎肉身融合本命剑,以修炼剑法为主,强悍肉身为辅,且还要不使用本命剑时能打倒体修,才能获得内门弟子的席位。
要是此时李含茂在场,就会发现自己哥哥和在现代时大有不同。他下唇和眉间各有一颗小痣,浑身上下穿戴都是白色的,竟然束在胸前的马尾也是雪白之色。
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